1 | Pergunto, pois: Acaso rejeitou Elohim ao seu povo? De modo nenhum; por que eu também sou Israelita, da descendência de Avraham, da tribo de Benjamim. |
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2 | Elohim não rejeitou ao seu povo que antes conheceu. Ou não sabeis o que o Tanakh diz de Elias, como ele fala a Elohim contra Israel, dizendo: |
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3 | Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e procuraram tirar-me a vida? |
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4 | Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens que não dobraram os joelhos diante de Ba'al. |
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5 | Assim, pois, também no tempo presente ficou um remanescente segundo a eleição da graça. |
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6 | Mas se é pela graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. |
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7 | Pois quê? O que Israel busca, isso não o alcançou; mas os eleitos alcançaram; e os outros foram endurecidos, |
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8 | como está escrito: Elohim lhes deu um espírito entorpecido, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até o dia de hoje. |
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9 | E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, e em tropeço, e em retribuição; |
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10 | escureçam-se-lhes os olhos para não verem, e tu encurva-lhes sempre as costas. |
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11 | Logo, pergunto: Por acaso tropeçaram de modo que caíssem? De maneira nenhuma, antes pelo seu tropeço veio a salvação aos goyim, para os incitar à emulação. |
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12 | Ora se o tropeço deles é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos goyim, quanto mais a sua plenitude! |
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13 | Mas é a vós, goyim, que falo; e, porquanto sou emissário dos goyim, glorifico o meu ministério, |
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14 | para ver se de algum modo posso incitar à emulação os da minha raça e salvar alguns deles. |
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15 | Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos? |
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16 | Se a a halá oferecida como primícia é santa, também a massa o é; e se a raiz é santa, também os ramos o são. |
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17 | E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado no lugar deles e feito participante da raiz e da seiva da oliveira, |
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18 | não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti. |
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19 | Dirás então: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado. |
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20 | Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu pela tua fé estás firme Não te ensoberbeças, mas teme; |
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21 | porque, se Elohim não poupou os ramos naturais, não te poupará a ti. |
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22 | Considera pois a bondade e a severidade de Elohim: para com os que caíram, severidade; para contigo, a bondade de Elohim, se permaneceres nessa bondade; do contrário também tu serás cortado. |
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23 | E ainda eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Elohim para os enxertar novamente. |
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24 | Pois se tu foste cortado do natural zambujeiro, e contra a natureza enxertado em oliveira legítima, quanto mais não serão enxertados na sua própria oliveira esses que são ramos naturais! |
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25 | Porque não quero, irmãos, que ignoreis este mistério (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos goyim haja entrado; |
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26 | e assim todo o Israel será salvo, como está escrito: Virá de Tsion o Libertador, e desviará de Ya'akov as impiedades; |
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27 | e esta será a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados. |
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28 | Na verdade, eles só são opositores quanto às Boas Novas por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos patriarcas. |
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29 | Porque os dons e a vocação de Elohim são irretratáveis. |
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30 | Pois, assim como vós outrora fostes desobedientes a Elohim, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles, |
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31 | assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada. |
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32 | Porque Elohim encerrou a todos debaixo da desobediência, a fim de usar de misericórdia para com todos. |
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33 | ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como do conhecimento de Elohim! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! |
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34 | Pois, quem jamais conheceu a mente de יהוה? Ou quem se fez seu conselheiro? |
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35 | Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? |
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36 | Porque dele, e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente Amen. |
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