| 1 | Portanto, não tens desculpa, ó homem, qualquer que sejas, quando julgas, porque aquilo que condenas e em que julgas a outro; reverterás a fazer o mesmo. |
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| 2 | E bem sabemos que o juízo de Elohim será pesado contra aqueles que reverterem a fazer o mesmo. |
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| 3 | E o que tu, ó homem, supões? Que deves julgar os que a tais coisas revertem, enquanto tu que repetes as mesmas coisas, escaparás ao juízo de Elohim? |
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| 4 | Ou desprezas tu as riquezas da sua bondade, e paciência e complacência, ignorando que a bondade de Elohim te conduz ao arrependimento? |
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| 5 | Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira para ti no dia da ira e da revelação do justo juízo de Elohim, |
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| 6 | que retribuirá a cada um segundo as suas obras; |
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| 7 | a saber: a vida eterna aos que, com perseverança em fazer o bem, procuram glória, e honra e incorrupção; |
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| 8 | mas ira e indignação aos que são rebeldes, que não obedecem à verdade, mas que obedecem à violação da Torá; |
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| 9 | tribulação e angústia sobre a alma de todo homem que pratica o mal, primeiramente do yehudi, e também do arameu; |
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| 10 | glória, porém, e honra e paz a todo aquele que pratica o bem, primeiramente ao yehudi, e também ao arameu; |
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| 11 | pois para com Elohim não há acepção de pessoas. |
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| 12 | Porque todos os que sem a Torá pecaram, sem a Torá também morrerão; e todos os que sob a Torá pecaram, pela Torá serão julgados. |
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| 13 | Pois não são justos diante de Elohim os que só ouvem a Torá; mas serão justificados os que praticam a Torá |
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| 14 | (porque, quando os goyim, que não têm a Torá, fazem por natureza as coisas da Torá, eles, embora não tendo a Torá, para si mesmos são lei. |
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| 15 | pois mostram a obra da Torá escrita em seus corações, testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos, quer acusando-os, quer defendendo-os), |
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| 16 | no dia em que Elohim há de julgar os segredos dos homens, pelo Yeshua HaMashia, segundo as minhas Boas Novas. |
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| 17 | Mas se tu és chamado yehudi, e repousas na Torá, e te glorias em Elohim; |
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| 18 | e conheces a sua vontade e aprovas as coisas excelentes, sendo instruído na Torá; |
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| 19 | e confias que és guia dos cegos, luz dos que estão em trevas, |
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| 20 | instruidor dos néscios, mestre de crianças, que tens na Torá a forma do conhecimento e da verdade; |
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| 21 | tu, pois, que ensinas a outra pessoa, não te ensinas a ti mesmo? Tu, que pregas que não se deve furtar, furtas? |
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| 22 | Tu, que dizes que não se deve cometer adultério, adulteras? Tu, que abominas os ídolos, roubas os templos? |
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| 23 | Tu, que te glorias na Torá, desonras a Elohim pela transgressão da Torá? |
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| 24 | Assim pois, por vossa causa, o nome de Elohim é blasfemado entre os goyim, como está escrito. |
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| 25 | Porque a circuncisão é, na verdade, proveitosa, se guardares a Torá; mas se tu és transgressor da Torá, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão. |
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| 26 | Se, pois, a incircuncisão guardar os preceitos da Torá, por acaso a incircuncisão não será reputada como circuncisão? |
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| 27 | E a incircuncisão, pela natureza cumprir a Torá, julgará a ti, que mesmo tendo a letra e a circuncisão, transgride a Torá. |
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| 28 | Porque não é um yehudi o que o é só de aparências, nem é circuncisão é [apenas] aquilo que se vê na carne. |
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| 29 | Mas o yehudi tem que sê-lo por dentro, e circunciso de coração, no espírito, e não [apenas] na letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Elohim. |
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